Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Фасеточное зрение.

----------------------------------------------
- Слушай, я смотрел, у тебя больше двух тысяч френдов.
- Две тысячи двести семьдесят четыре.
- Это что, твои единомышленники, друзья?
- Вряд ли.
- Зачем тебе столько?
- Ты знаешь, что такое фасеточное зрение?
- Нет.
- Так видит муха. Три тысячи ячеек – три тысячи глаз. Так я вижу мир через фейсбук. Есть люди, их не мало, которых такой способ видения раздражает, утомляет. Бывает, сорвется юзер и начинает чистить свой френд лист. Зачем?
Помню одну умную, лексически одаренную, но очень злую тетку. Чуть ей кто слово поперек, - в бан. Зачем. Отправил в бан, значит выколол себе один глаз. Заглянул я к этой социопатке через месяц, а там уже не интересно, там уже секта, там уже глупости, банальности, пошлости, трюизмы, все хором поют, раскачиваясь. Чужаков травят. На инакомыслящих стучат Цукеру, жалуются.
- А если он - френд, жлоб, ватник, антисемит?
- Чем сильнее твои взгляды отличаются от взглядов твоего френда, тем лучше. Чем больше разность потенциалов, тем сильнее электричество. Не спеши заявлять свою точку зрения. Пусть говорит. Оппонент ему без тебя найдется. Если он удачно высказался, поставь ему лайк, а может даже и сердечко. Не жадничай. Тебя с этого не убудет. Если ты видишь, что он хочет пошутить, сразу же покажи ему смеющуюся мордочку. Он, стой стороны ФБ, будет вглядываться в эту мордочку, искать знакомые черты. Цукер жадничает, дал нам шесть иероглифов. Знаешь, сколько в китайском языке? Сорок тысяч. Мог бы Марик новый язык создать и перевести на него все человечество.
- Зачем это все?
- А затем, что мы бы так лучше понимали друг-друга.
У меня знаешь, какой был интересный случай. По какому-то крайне резкому комментарию, однажды, я проследил пользователя и напал на форум довольно радикальных мусульман. Пишут, в основном, по-русски, арабский мало кто знает. Пишут ужасно безграмотно, со множеством орфографических, синтаксических, стилистических ошибок, но понять можно. И я никогда к ошибкам не придираюсь. Требование писать грамотно – последний аргумент мудака. Увлеченно читаю - день, два. Как раз что-то у муслимов случилось. Они взбудоражены. Дискуссий почти нет. Длинные, яростные, корявые, искренние монологи. Наслаждаюсь. Пересекаюсь с одним дагестанцем. Умный, сдержанный. Хороший образный русский язык. Убежденный антиамериканист, антизраильтянин, юдофоб. Ненавидит русских. Я закинул ему предложение зафрендится. Он принял. Перешли в личку. Разговорились. Он оказывается сидит где-то там в этом факаном игиле, воюет, занимает какую-то непоследнюю должность. Честолюбивый . Я вижу, ему мое внимание приятно. А мне и притворяться не нужно, интересно. Лучшее время - ночь. Вошло в привычку. Я будильник ставлю на без десяти два. В два он уже на месте, ровно в три связь обрывается.
В последний раз написал: « Христиане – это свиньи. Евреи – это обезьяны. Я ненавижу и тех и других.»
Я спросил, кого больше. Он сказал, что христиане тупые, они не понимают, что творят, а евреи умные, поэтому большая часть вины лежит на евреях. Я спросил, а есть ли кто-то, хуже евреев. Он сказал да – шииты.
Месяц назад он исчез из эфира. Перестал отвечать. И вот недавно я получил с его адреса сообщение по-арабски: صديقنا محمد ترك لنا.

Фасеточное зрение

Здравствуйте,

Сообщаем Вам, что произведение "Фасеточное зрение" не соответствует правилам публикации на сервере Проза.ру, в связи с чем оно было снято с публикации.

Текст произведения:

----------------------------------------------
- Слушай, я смотрел, у тебя больше двух тысяч френдов.
- Две тысячи двести семьдесят четыре.
- Это что, твои единомышленники, друзья?
- Вряд ли.
- Зачем тебе столько?
- Ты знаешь, что такое фасеточное зрение?
- Нет.
- Так видит муха. Три тысячи ячеек – три тысячи глаз. Так я вижу мир через фейсбук. Есть люди, их не мало, которых такой способ видения раздражает, утомляет. Бывает, сорвется юзер и начинает чистить свой френд лист. Зачем?
Помню одну умную, лексически одаренную, но очень злую тетку. Чуть ей кто слово поперек, - в бан. Зачем. Отправил в бан, значит выколол себе один глаз. Заглянул я к этой социопатке через месяц, а там уже не интересно, там уже секта, там уже глупости, банальности, пошлости, трюизмы, все хором поют, раскачиваясь. Чужаков травят. На инакомыслящих стучат Цукеру, жалуются.
- А если он - френд, жлоб, ватник, антисемит?
- Чем сильнее твои взгляды отличаются от взглядов твоего френда, тем лучше. Чем больше разность потенциалов, тем сильнее электричество. Не спеши заявлять свою точку зрения. Пусть говорит. Оппонент ему без тебя найдется. Если он удачно высказался, поставь ему лайк, а может даже и сердечко. Не жадничай. Тебя с этого не убудет. Если ты видишь, что он хочет пошутить, сразу же покажи ему смеющуюся мордочку. Он, стой стороны ФБ, будет вглядываться в эту мордочку, искать знакомые черты. Цукер жадничает, дал нам шесть иероглифов. Знаешь, сколько в китайском языке? Сорок тысяч. Мог бы Марик новый язык создать и перевести на него все человечество.
- Зачем это все?
- А затем, что мы бы так лучше понимали друг-друга.
У меня знаешь, какой был интересный случай. По какому-то крайне резкому комментарию, однажды, я проследил пользователя и напал на форум довольно радикальных мусульман. Пишут, в основном, по-русски, арабский мало кто знает. Пишут ужасно безграмотно, со множеством орфографических, синтаксических, стилистических ошибок, но понять можно. И я никогда к ошибкам не придираюсь. Требование писать грамотно – последний аргумент мудака. Увлеченно читаю - день, два. Как раз что-то у муслимов случилось. Они взбудоражены. Дискуссий почти нет. Длинные, яростные, корявые, искренние монологи. Наслаждаюсь. Пересекаюсь с одним дагестанцем. Умный, сдержанный. Хороший образный русский язык. Убежденный антиамериканист, антиизраильтянин, юдофоб. Ненавидит русских. Я закинул ему предложение зафрендится. Он принял. Перешли в личку. Разговорились. Он оказывается сидит где-то там в этом факаном игиле, воюет, занимает какую-то непоследнюю должность. Честолюбивый . Я вижу, ему мое внимание приятно. А мне!
и притворяться не нужно, интересно. Лучшее время - ночь. Вошло в привычку. Я будильник ставлю на без десяти два. В два он уже на месте, ровно в три связь обрывается.
В последний раз написал: « Христиане – это свиньи. Евреи – это обезьяны. Я ненавижу и тех и других.»
Я спросил, кого больше. Он сказал, что христиане тупые, они не понимают, что творят, а евреи умные, поэтому большая часть вины лежит на евреях. Я спросил, а есть ли кто-то, хуже евреев. Он сказал да – шииты.
Месяц назад он исчез из эфира. Перестал отвечать. И вот недавно я получил с его адреса сообщение по-арабски: "Наш брат Мухаммед ушел от нас".

Причина снятия с публикации: нарушение пункта 3.2 правил пользования сервером: Не допускаются к публикации произведения, содержание которых запрещено законодательством Российской Федерации, а также размещение ссылок на страницы, нарушающие законодательство РФ.

(no subject)

Мои мусульманские френды, а есть и такие, здают вопрос:
- Вот вы, неверные, мясо едите?
- Да, едим.
- Значит, убиваете животных?
- Убиваем.
- И мы убиваем. Так какие могут быть к нам вопросы по поводу светлого праздника Курбан-байрам?
Особо тут и возразить нечего. Они правы. Человек – хищная тварь. Любит человек свое место в конце пищевой цепочки. Ну, и в правду поглядите, если кого то ест человек, так это книга о вкусной и здоровой пище, а если, значит, человека кто-то съест...
Но, и это не главное. Главное другое. Главное не как едим, а как убиваем. Вот о чем бы я хотел поговорить.
Как убиваем животных мы, неверные. Убиваем на бойнях стыдно, тайно, в специальных закрытых местах и доверяем это отдельным людям. И в большинстве своем, не хотим об этом ничего ни слышать, ни знать.
Как это делают в Курбан-Байрам мусульмане: Публично, радостно. Я видел в роликак на youtube как приводят детей на бойню. Больших и маленьких, некоторых держат на руках. И через широкое окно показывают детям, как это все дело происходит. Еще видел странный обряд, когда моют лицо и руки кровью, как бы что-то смывают.
Не ребята, без ханжества. Жизнь – есть жизнь. Я сам санитаром на скорой четыре года работал. Наблюдал кровь в самом разном ее виде. Ничего сакрального в крови нет. Жидкость крсного цвета. Хотят наши братья мусульмане мыть руки кровью, пусть моют. Я за толерантность. Чужие обычаи нужно уважать. Но и вы уважайте нас тоже. Потому, что мы, иудо-христиане в большинстве своем непривычны к виду крови и к смерти даже такого глупого животного, как барашек. Вон москвичи, до чего непритязательная к виду всякой жестокости публика, ваших этих курбанбайрамов в своих дворах не выдержали, стали жаловаться начальству. И мусульманам пришлось с московских дворов со своими баранами убраться.
Теперь, эта праздничная история, которую рассказывают по телевизору и взрослым и детям:
Увидел папаша сон, в котором кто-то говорит ему: "Если ты меня любишь, то должен зарезать своего сына." В те годы галоперидол еще изобретен не был. А больше папу остановить ничего не могло, потому что законы общества были таковы, что члены семьи юридически являлись его рабами. У историков это называется «патриархальное рабство». Папаша идет и объявляет о своем решении сыну. Сын понимает, что если батька, что задумал, то остановить его ничто не может и подчиняется отцовской воле. Папа ведет сына в какое-то особое место, где все это должно произойти. Куда-нибудь на задний двор, где режут скотину и кладет мальчика на землю лицом вниз. Почему лицом вниз, потому что папа человек чувствительный и ему будет тяжело смотреть в лицо своему ребенку, когда он будет его резать.
«Отец намеревался убить своего сына сзади.» Интересно, есть ли разьяснения, как это должно быть сделано технически.
И вдруг мальчик говорит: «Папаша, прежде чем перерезать мне сзади шею в районе основания черепа, снимите с меня рубашку и сделайте для меня саван, а то вы так спешили, что даже кусок тряпки с собой не взяли. Что вы думаете, как эту историю будет воспринимать, скажем четырехлетний ребенок. Я своему шестнадцатилетнему рассказал, он замолчал до конца дня, а вечером спросил:
- А ты бы мог меня зарезать?
-Нет, - сказал я категорически. - Не мог.
- А если бы попросил Бог. Лучше ему не перечить, он ведь все-равно сделает, что захочет.
- Нет, не смог. Пусть он меня сразу отправляет в ад. Я своего ребенка резать для него не стану. Я даже собаку не подумаю убивать для Бога. И не нужно меня ставить перед таким выбором.
К чему я это. А к тому, что культурологически, цивилизационно мы разделяемся с мусульманами уже в момент этого праздника. В иудо-христианских датах жертвоприношений нет. Кровь заменяется вином, тело хлебом, а евреи, когда едят куриную каклетку, то непрерывно вздыхают. Чем опасно публичное жертвоприношение. Публичное жертвоприношение снижает гуманистический порог. Психологически основное преодоление морального запрета на убийство индивидуум проделывает, зарезав овцу. От овцы до человека остается уже чуть-чуть.
Вот здесь я бы остановился, чтобы подумать о психологических корнях терроризма.

(no subject)

- Вы верите в Бога?
- Да.
- В какого?
- Бог един.
- Ну, хорошо, куда вы ходите молиться Богу - в церковь, синагогу или мечеть?
- Молиться Богу я хожу в планетарий.